miércoles, 24 de septiembre de 2014

"La contraluz"






palabros
UN bAZAR DE OBRAS






"La contraluz"






...tal como te cuento. el mundo se creó un siglo cien ciento cincuenta años arriba abajo. fue en un momento y casi sin darse cuenta, casi sin darnos cuenta. estábamos todos muy ocupados, en nuestras cosas, en lo cotidiano. vivíamos atónitos e inconscientes, y pasábamos sobre el día como sobre lo habíamos hecho con el anterior, sin rozarlo, como ocurriría con el venidero, sin mentarlo. y de repente vino llegó esa incomodidad a instalarse entre nos. el mundo, ya te digo, doscientos más o menos, lo arrasó todo. lo alteró todo, como cuando ha pasado un huracán y deja baldía la tierra, así quedó todo. aunque lo paradójico es que nadie le esperaba, ni aún los profetas del fin. aunque eso sí, lo primero no fue la luz, ni el aire, ni tan siquiera el agua, lo prímevo fue el verbo, la palabra. sí, una, aunque no ninguna cualquiera. el verbo primero fue ser. y luego llegaron todos los demás, o sea, estar y los de la primera declinación, para luego acabar en cualquier conjugación, y luego en una avalancha cayeron los sustantivos, uno a uno, y pidiendo paso los polinomios los subjuntivos artículos e innominados. y todo lo demás luego, poco a poco. árboles cielo mar coches fábricas ruido pájaros prisa. todo fue llegando en silencio, sin querer, es más, no notamos cuando fue, simplemente se instaló ahí, tan solo. y luego nada se quiso marchar, por contra cada nueva creación provocó milinfinitas reacciones más, que luego quedaron. y así todo se hizo más complejo, y así ya no se pudo coger la manzana del árbol pues el árbol pasó a ser propiedad de un aquél, quien vendió a otro aquél aquella manzana de sed, y el otro a otro y otro otro a otro más y así hasta conseguir cerrar el árbol para ti, y así hasta obligarte a ir al super cuando tengas gana de manzana. y comprar. pero antes has de conseguir plata, y para hacerte con ella vendes tus manos, la breve fuerza que contigo nació, y el tiempo, el poco que la suerte te donó. a cualquier sádico postor. el tiempo y tus manos. sí, tu aire pones en venta. y pones una cosa aquí, la quitas de allá, la vuelves a quitar y te piden de nuevo poner. si quieres plata madruga agota benefíciame, si quieres dinero: miseria. miseria es lo que se te da, miseria es lo que te llevas a casa, lo que te da para manzana, y hay algo más pero si lo deseas labora más. y entonces cuanto más compras más quieres, cuanto más te dan más te venden, cuanto más compras menos tienes. y entonces olvidas que lo que quisiste ya tienes, que de comer saciaste y que hormiguear sólo da ansia, de más nada. tal como te cuento. el mundo se creó hace nada.































Un mundo de luz, 2014.




Fotografías y texto "Mundo" -extraído de "Todocuento"- de enriqueponce.





jueves, 18 de septiembre de 2014

" László Moholy-Nagy"






LOS CAZADORES deMENTES






László Moholy-Nagy
Hungría, 1895-1946




Fotografía bajada de la red.







     "El analfabeto del futuro no será quien no sea capaz de leer,
 sino quien no sepa fotografiar."






"Cuando fallan las palabras"









          El fotograma de Moholy-Nagy producido hacia 1925, una mano estriada por una red de líneas, superpone la inscripción luminosa propiamente fotográfica y la de líneas simbólicas pertenecientes a un sistema de signos totalmente distinto y presentado simultáneamente con el órgano que las produce, es decir, la mano del hombre. Relación triangular entre la mano y la cámara fotográfica por un lado, y la mano y la escritura por el otro: el artista fotógrafo en tanto que "escritor" y la cámara fotográfica en tanto que sustituto de la mano (instrumento, no de la visión instantánea sino de la escritura).





          Feud redactó en 1930 "El malestar de la cultura" donde leemos la descripción de los medios que la civilización utiliza para extender los poderes del cuerpo humano y proveerlo de prótesis, o de miembros artificiales:
          "Gracias a todos estos instrumentos, el hombre perfecciona sus órganos -motores o sensoriales- o bien ensancha considerablemente los límites de su poder... Con la cámara fotográfica se ha asegurado un instrumento que fija las apariencias fugitivas, el disco del gramófono le presta el mismo servicio con relación a las impresiones sonoras efímeras; y ambos aparatos, en el fondo, no son más que la materialización de la facultad que le ha sido dada de recordar, es decir, su memoria".
          Esta idea de la experiencia fugitiva para intentar retenerla, de registro del presente para su conservación en contra del paso del tiempo, la utiliza Freud para caracterizar a la fotografía. Sin embargo, incluso antes de su aparición, ya se tenía la costumbre de describir, por ejemplo, la escritura en esta función de consignar por escrito la palabra hablada para restituirla en un más allá espacial y temporal. La escritura era el instrumento de la memoria. Y, al igual que otros instrumentos, se realizaba a través de la mano: la palabra hablada era transferida desde un órgano, la boca, a otro órgano menos noble y menos fino.
          Con la aparición de las nuevas cámaras fotográficas más ligeras y que podían utilizarse sin trípode, así como con la emergencia de la "nueva visión", la cámara se convirtió en un instrumento más, accionado por la mano; un instrumento que extiende los poderes del cuerpo al igual que el lápiz, pues, empleando la terminología freudiana, funciona como una especie de miembro artificial. Una de las consecuencias de esta lógica asociativa, que relaciona la cámara con la mano, sitúa la imagen fotográfica en un tipo específico de cuadro somático.
          Hay una imagen, que se repite a menudo en la fotografía de los años 20 y 30, en la que el fotógrafo mira en picado su propio cuerpo. Que estas manos sean o no las del fotógrafo, no es lo que importa. Lo que cuenta es la simulación intensa a la que induce esta relación. El campo de la imagen se plantea como una extensión física de la fuente de visión, es decir, del propio punto de vista de la cámara. Son estas manos, vistas en picado, las que a la vez habitan el espacio corporal del fotógrafo y lo ensanchan y lo amplifican: concepción del cuadro de la fotografía como escena que espera ser llenada por la imagen de las manos y por su relación prensil con el mundo.




          La huella de una palma aplicada sobre la superficie es también uno de los ejemplos más antiguos de la entrada del cuerpo en el campo de la representación, esta tentativa primitiva para producir y dejar una marca -las huellas de palmas que encontramos en las cuevas paleolíticas, sobre las estelas primitivas y en los dibujos de los niños-. Es la imagen del campo corporal preparando su propia reliquia mediante el trazado del contorno de la mano en un movimiento de auto-representación repetible hasta el infinito.
          La palma de la mano como manifestación de la pulsión natural por fabricar y dejar huellas obsesionó a la fotografía y usurpó el campo de la imagen fotográfica, marcándola, al mismo tiempo, con la noción de permanencia de la huella escrita en oposición a lo efímero de la imagen puramente visual. Quizás las palabras fallen, pero, en cualquier caso, permanecen: la realidad es transformada en "imagen hablante"




          La relación entre mano y visión no es una relación de complementariedad sino de competencia en la que la visión sale perdiendo. El movimiento de la mano, el movimiento de la huella, el movimiento que registra está presentado y representado con toda una variedad de estrategias como algo que desplaza e invade la visión hasta ahuyentarla.
          Freud, al analizar el malestar en nuestra civilización, cada vez más tecnológica, señala: 
          "El hombre se ha convertido en una especie de <<dios proteico>>, dios sin duda admirable cuando se reviste con todos sus órganos auxiliares, pero éstos no han crecido con él y, a menudo, le crean bastantes problemas".

















LA C(r)ÓNICA LUZ


Fotografía: Olausen.

Rosalind Krauss
EEUU, 1941






Fotografías y cita de László Moholy-Nagy.
Título y texto, extraído de "Lo fotográfico", de Rosalind Krauss.








viernes, 12 de septiembre de 2014

"ABCdiario"






UN bAZAR DE OBRAS
palabros






"ABCdiario"


Vivo en un barrio que compone mil milagros...







1no:


En la parada de la guagua, 2 desconocidos 2.


-perdón, pasaba por aquí.
-y yo también.
-qué¡ casualidad.
-pues ya ves.
-y entonces?
-qué?
-si me perdonas?
-cada día tropiezo con un desconocido.
-con uno en concreto?
-quiero decir con muchos.
-pero concretos?
-no te entiendo.
-claro, a veces yo tampoco me entiendo.
-pues estamos bien.
-me perdonas entonces?
-aún no sé de qué.
-por interrumpir tu discurrir.
-poca cosa. me olvidé ya.
-por enamorarme.
-de quién?
-de ti.
-y no lo puedes evitar?
-pues podrías ir no tropezándote por ahí¡
-supongo que sí.
-ves, luego pasa lo que pasa.
-ya lo sé.
-no puede uno ir queriendo a todo encuentro que le suceda a ninguno.
-y por qué? no.
-porque si no el mundo no sería lo que es.
-y para qué? quiero yo un lugar que incomoda nada más pensar.
-ves? lo que has hecho?
-no.
-ahora no podemos volver nos atrás.
-ah¡... es eso, sólo eso.
-sí, no dejas lugar a retroceso.
-ni quiero, no pretendo.
-y qué? pasa si yo no te quiero.
-y qué si yo no tropiezo.
-no lo sé.
-yo tampoco.
-a eso se llama azar.
-o amor.





















2os:


En un banco del parque -sin cajero automático de por medio- 2 jubilados 2.

-cada vez hay más cosas, don ismael.
-ya lo sé.
-... que no sirven para nada.
--podríamos quitar algunas.
-y a dónde? las íbamos a poner?
-también es verdad.
-tú crees? que con el otoño se caerán algunas?
-no.
-ya me lo parecía a mi.
-puede que si no las miramos.
-qué?
-... que harán como si no estuvieran.
-pues peor para ellas.
-por qué?
-hombre, ya que son, lo mejor es que estorben.
-sí, la verdad es que sí.
-y tú que piensas hacer?
-no mucho.
-ya, igual que yo.
-por qué?
-porque no me deja la caló.
-quieres? que te preste un poco de agua?
-no, no me cabe ya nada más.
-dónde?
-allá.
-a mi tampoco.
-es que tengo la gana así como llena de arena.
-tú siempre tan sacio.
-no, si yo de política no sé.
-ya me decía yo que caminabas como con una otrora cosa en el pie.
-debe ser una que se me escapó ayer.
-y a dónde? iba a ir sin ti.
-no, si más bien venía.
-ah.
-pero la culpa es mía.
-si es que no se les puede dejar solas.
-claro, luego se juntan con cualquiera.
-y molestan...
-qué¡ cosa.








Bueno, no sé si se compone o descompónese
pero al mío bario lo disfruto así, 
quiérole así. 
Equívoco. 

Delicia de barrio.





























 ABCdiario en el barrio delicia, 2014.









Fotografías y texto "Barrio delicia", extraído de "Edito"de 2001, de enriqueponce.